قسط یا سقوط ؟ ( 41 ) - گناه کبیره شانزدهم روحانیت ادیان : مصلحت طلبی روحانیت به جای حق پرستی

قسط یا سقوط ؟ ( 41 )

کتاب علمی – تحقیقاتی چرا روحانیت ضد قرآن و حکمت عمل کرده است ؟ چرا روحانیت ادیان صلاحیت حکومتداری و مشروعیت دینداری ندارد ؟

گناه کبیره شانزدهم روحانیت ادیان : مصلحت طلبی روحانیت به جای حق پرستی : بزرگ ترین عامل انحراف از حق ، مصلحت طلبی روحانیت می باشد . متاسفانه روحانیت در طول تاریخ و در همه ادیان به این بیماری بزرگ معتاد می باشد . چه روحانی به ظاهر خوب و چه روحانی خشک مغز ، لجوج ، مستبد و گمراه . و این بزرگ ترین نقص است زیرا مصلحت طلبی امری ضد قرآن و ضد اسلام واقعی است . چرا روحانیت با مغزی کوچک به خود اجازه می دهد که صلاحدید خود را بر حکم خداوند ، عقل مطلق ، خیر مطلق و عشق و محبت مطلق برتری بخشد . این را می گویند تکبر علمی ! !

اسلام دین خداوند ، دین واقعی هدایت بشر جهت دستیابی به زندگی سعادتمند بر اساس پیروی از حق و دوری از باطل است . اگر چیزی حق است باید از آن پیروی نمود و اگر چیزی باطل است نباید از آن پیروی و تبعیت کرد . اگر دروغگویی گناه کبیره است و موجب انحراف مردم ، پس نباید دروغ گفت . خداوند در آفرینش جهان صداقت داشته و میلیاردها کهکشان و دنیای بیکران آفرینش را بر اساس صداقت آفریده است . لذا یک محقق سی سال تحقیق می کند تا قوانین فیزیک و شیمی را کشف کند ، قوانین خلقت و آفرینش را کشف کند ، تا علت بیماری ها را کشف کند . همه جا یک قانون اساسی حاکم است و آن صداقت است .

روحانیت یهود چند هزار سال پیش مصلحت می بیند که حکمت خداوند ، حکومتداری « یهوه » ، دموکراسی اولیه حضرت موسا ( ع ) مبتنی بر حکمت : مشارکت و پیشنهاددهی مردم را ، زیرپا گذاشته و سلطنت یعنی سلطه ورزی یک فرد بر پا شود . همین امر موجب می شود بشریت چند هزار سال از رحمت بی کران الاهی محروم گشته و اسیر هوای نفس پادشاهان ظالم و ستمگر شده و جنگ های بی شمار بر مردم بی گناه تحمیل گردیده و بشر به کشتارگاه های جهل و نادانی و ضلالت روحانیت فرستاده شود.

روحانیت مسیحی دو هزار سال با مصلحت اندیشی های خود مردم را می فریبد و پاپ ها را در جایگاه خداوند می نشاند . در حالی که عیسی ( ع ) به صراحت مخالفت خود را با ادعای رهبری ، پیشوایی و برتری روحانی حواریون بیان می کند ، که هیچ یک از آنان نباید استاد ( ربی ) یا پدر نامیده شوند و همه با هم برادرند . ( بر خلاف ادعای پاولوس که خود را رهبر و پدر مؤمنین می خواند و از آنها انتظار اطاعت دارد ) . و این کاملاً خلاف ادعای کلیسا است که به اتکاء اعتبار حواریون خود را رهبر و پیشوا و پدر روحانی مؤمنین می خوانند .

صد پیشنهاد قرآنی : در راستای احیای هدف مقدس قیام امام حسین ( ع ) : پیشنهاد اول...